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山西寻羊记 | |
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《山西寻羊记》
37岁那年，我有了一个属于自己的公司。公司主要有2个人，财务和我。财务主要是为我处理对我来说特别麻烦的“我究竟赚了多少钱”的问题。当然，王守一的故事并没有在我身上发生过，在这个“随时随地、沟通无限”的年代，我决定举家去山西旅游。
T318次列车早上5：38停在三门峡车站，吴永泽在出口处等我。穿过安静的黄河大桥，我们到了新绛县，住进了新绛宾馆。新绛位于山西省南部，是薛仁贵的老家，著名的景点有王之涣的鹳雀楼、建于隋唐的“绛守居园池”、黄河铁牛、还有会冒烟的龙兴塔。可惜我对此全无兴趣，直接杀到了吴的老家：离县城约50公里的阳王镇。
阳王镇盛产水果，有油桃、杏和苹果。五一期间，大棚里的油桃成熟了，我们把车停下，钻进大棚采了一箱油桃，享受批发价：3.2元/斤。油桃表面像打了一层腊，个头不大，脆脆地。
吴在车上已经为我们联系到了一头羊，所以，一到镇上就看到有人在宰一头30多斤重的老绵羊，小雯对羊大叫：狼来了。可惜羊没有听懂。尖刀从喉咙里捅了下去，血就涌到了脸盆里，然后，刀往上一挑，羊头就切了下来，眼睛还睁着。实在不忍心多看，就在小镇上转了一下，买了一袋山渣、牛肝和一块七月十五做供奉的木头饼模。还有用一种用面条在烧热的红土中焙烤的小食品，据说能养胃，很好吃。
镇上黄土飞扬，阳光耀眼，戴着草帽无所事事地站在街上，觉得在上演一出西部牛仔片。山西土话，人生三件宝：草帽、馍馍和棉袄。草帽是用黄河边的一种特殊的苇草编织成的，那个耳朵戴着助听器的老人预言着：这个帽子可以戴十年。
回来时，羊已经被分得只剩一条长长的肋骨了。山西人招待客人，一般是上午吃面，然后午宴一般开得比较晚（两点以后），所以，我们先去了吴的家。领教了真正的山西大院。老房子大都破败了，留下一些沧桑的砖雕。新的大院通常进门有一间光鲜的照壁，然后就可以看到宽敞的庭院。建筑一般都很高，一进客厅顿时感觉到了和外面的温差。连茅房也很大，不设屋檐，种着柿子树，几乎没有气味，是个很好的休憩的场所（哈哈）
中午坐着吴的摩托车，绕着小镇转了一圈，镇前有一个池塘，对面一个戏台，写着文革的标语，空空荡荡只剩下那几根年代久远的柱子。不远处有人家在办丧事，设了一个很大的纯白的灵堂。
下午三点才开饭，汾酒打开，端上了烤羊肉。这里喝酒时喜欢玩骰子，俗称“吹牛”。没想到风靡全国K房小姐必杀之技竟然源出山西，直喝得东倒西歪，趁兴而归。
回到吴家大院，看到一轮美丽的圆月亮。坐在院子里喝茶，听取蛙声一片。小雯和她新认识的小哥哥吴祥（吴的小儿子，小名叫二蛋）为我们表演“时装秀”，一会儿顶着草帽、一会儿拿着弹弓，把我们逗得前仰后合。
清晨被鸟的声音唤醒。空气清新地就像一块玻璃。去镇上吃早点，油饼五毛一块，就着油茶。阳王镇以钻石加工出名，所以，你可以看到在其他地方看不到的景象：一些很破旧的早点铺边挨着很多卖钻戒的时髦小店，当然价格并不贵，普通的16分多的戒面也就900块，只是工艺略差一点。
吃完早点，跟吴去“沟里”转了一圈。那是他童年玩耍的宝地，山上有他父亲留给他的两棵柿子树。（柿子可以吃也可以用来做老陈醋、柿子叶可以切碎了放在馍里有一股清香，所以，柿子是宝树）。寂静的沟里似乎能够听到树叶掉下的声音。现在村里不再用柴禾取暖，沟里的植物也得到了很好的保护，时常有野兔、狐狸等的出没。
中午回新绛城，路上看到杏子大棚，进去采了一些，因为季节尚早，所以，比较酸涩。过过手瘾而已。去了吴的朋友家，买了一些槐花蜜，真正的纯蜜，5元一斤。朋友说：城里的人有钱吃不到好东西，乡下人没钱尽吃好的。想想也挺有道理的。
下午美美地睡了一觉（不过没有梦见自己变成一只小蜜蜂），晚上吃牧香原肥牛火锅，喝汾酒。然后开车近一小时到侯马市唱歌，淳朴地连个小姐也没有。放歌20元/小时。
第三天早上吃的是西安肉夹馍和红豆粥。对于我们南方人来说，山西似乎很干燥，容易上火，而且尘土也比较大。所以，要多喝水多吃点水果。
新绛有一座荷兰人建造的天主教堂，是全国四大歌特式教堂建筑（其他的在上海、青岛和广州）。据说广州的教堂全部是用石头做的，而这里的教堂结合了当地的建筑风格，青色的砖雕使它显得大气而沉着。建于1937年，一共用了2年多的时间，花了900两黄金，都是出自一位姓孔的荷兰传教士的捐献。文革时塔楼被拆毁过，现在的是补建的，大钟是1985年辗转很多国家后运来的，也算完成了孔先生最后的心愿（上帝保佑他活到了102岁）。台阶上有2只跪着的羊的雕塑，似乎在召唤着迷途的灵魂。边上还有一座废弃的慈善医院。
如果我的公司能够挣很多钱的话，我发誓我也会去乡村造一座教堂，在钱还没有腐烂之前。
这样胡思乱想着，坐上了T362次火车，回到了上海。小雯在三门峡火车站门口学会了吹泡泡糖。
2004-5-7
作者：bianzuqing 出自： | |
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