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    <-- 风门古径 -->

           揭东县风门古径距砲台镇东南方5公里,在巍峨神奇的桑浦山脉的石龟峰与大尖峰之间一峡谷,有一石阶古道——风门古径。《揭阳县志》称其为桑浦山之“门户、锁钮”,也被誉为桑浦山三大古径之一,是进出桑浦山区的交通要冲,又是奇石生姿、曲径通幽、古榕如盖、胜迹繁多的旅游好去处。     

      古径有风格独特的风门古庙,庙旁有六百多年树龄的古榕,枝叶满盖,老干参天。还有常年不竭、清洌甘甜的仙泉井。近年在庙左侧兴建碑廊,海内外名家墨宝琳琅满目,为风门古径增加了传统而又新鲜的文化氛围。右侧新建有三层楼接待室和“桑浦山文化陈列馆”;前下方是“腾龙溅玉”大石柱。古庙、老榕、清泉、碑廊、石刻、龙柱……融汇成一体,形成一处优美的自然景观。

      从山下沿石径拾级而上,映入眼帘的是一座雄伟壮观而又古朴典雅的石牌坊,上面刻有“风门古径”字样,是近代潮籍(揭西棉湖人)大诗人、大书法家、收藏家曾习径字迹,牌坊两边石柱上有对联“风门面榕江 泱泱流水追逸士;古径通桑浦 巍巍高山醉野人”;“精神高远同日月,山势清雄惠乡邦”(孙淑彦集句);“风拂尘嚣俗虑去,门开古径闲情来”(陈鸿辉联并书)。石牌坊左侧是流淌着的小溪,有“清泉石上流”的意境,右侧绿葺葺的草坪,上方有盘山而建的水泥公路通往红峰农场。

      走进“风门古径”的石牌坊不到20步,便可见到幽篁翠竹之下有一硕大石头,刻有“克敦孝行”四个字,字大约三十公分,小字难辨,石头前方有一抔土,称“孝子坟”。当地流传着这样一个故事,从前,当地石牌村有一位叫蔡健的人,家贫而母病,而健甚孝,四处寻医问药,闻罗浮山有仙人能治母病,往寻之,归来母已病愈,越四年母卒,庐墓三年,未曾废离。光绪丙子,林召南明府以“克敦孝行”四字旌其门。后人将四字刻于此石,以纪念之。有清·戴潜诗为证:

      葬母桑浦山,结庐母墓旁。

      三年不还家,松柏郁苍苍。

      狐狸及虎豹,慑伏而遁藏。

      再拾级而上,便可闻潺潺泉水声,石径旁边有一圆形小湖;湖上边有一大石,水从石中间泻下,因此石形与女阴酷似,被誉为“生命之源”;有一亭翼然立于石上,名曰“怀远亭”。亭之石柱上刻有清·丁日昌的诗句。游客至此,可小憩一番,复前行,也可闻泉水叮当之音韵,两边绿树成荫,山风吻面,使人置身于大自然之中,是如此之和谐。

      “桑浦风门来急峡,蓝田削壁挂飞泉”。登山石径顶端,三千多年前明万历潮州太守丘齐云到揭阳写下的这两句诗。诗中“关门”便是“风门”,因其地势险要,有“一夫当关,万夫莫开”之势而得名。这里掠过南陇水库而来的山风,就是现代“空调”也无法媲美的,因其缺乏自然的气息。湖光山色,清风徐来,水波不兴,常让游客流涟忘返。

      古径顶端是一片平地,不知何年何月何人建了两座石庙,一是“感天大帝庙”(汕头郭莽国题写庙名);一是“慈悲娘娘庙”(潮州刘崇山题写庙名)。“感天大帝庙”门柱有古联云:“风送祥云笼帝座,门迎瑞气霭民庐”(清、陈琨撰写);“匡正扶良威灵垂万古,盘龙卧虎庙貌壮千秋”(江经略撰)。“慈悲娘娘庙”门石柱联:“风来南海泠泠沐苑柳,门对清陂混混出源泉”(黄挺撰写)。石庙旁边有一棵盘根虬龙,错节横斜的古榕忠实地守护着,概也有四百余年了,据说,这棵榕树是元未明初农民起义发陈友谅军师何野云,人称“虱母仙”亲手栽种。因当年兵败,何流落潮汕,在桑浦山有他的不少游踪。石庙左侧是草地、碑廊,右侧古榕下有一口井,名曰“漱玉泉”,常年不竭,井边榕荫下有石桌、石椅,可供游客坐下来喝杯泉水。

      石庙周边湖、山、石有“文房四宝”景致。即石庙前有一片草地,方形似纸;放眼前方有一天然湖,因湖周围的青山映照,湖水墨绿似墨砚;湖的前方有“三点桃”,是三座小山组成的,形如笔架;石庙左侧一座山,有一巨大石头耸立丛林,型如男阴被誉为“生命之根”与前面所看的“生命之源”相对映,我却认为它与草地(纸)、湖(墨砚)、“三点桃”山(笔架)交相辉映,乃是一大奇观,真是天造地设、鬼斧神工,让人叹为观止!

      近几年来,风门古径在各界的大力支持下,新建的石碑坊式山门,雄伟壮观,潮籍先贤曾习经的“风门古径”四个大字增添了山门的份量和气流。新筑的山道,婉转而平坦;此外尚有怀远亭、黄榕树及潺潺流泉,一直伴随着游客到古庙之前。

     


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